محمد بن علي البلنسي
555
تفسير مبهمات القرآن ( صلة الجمع وعائد التذييل لموصول كتابي الاعلام والتكميل )
وقيل « 1 » : هو رفاعة بن سهل . ( عس ) « 2 » : وقد قيل « 3 » : هو أبو خيثمة « 4 » الأنصاري ، وقع ذلك في صحيح مسلم « 5 » في حديث كعب بن مالك « 6 » حين / تخلف عن غزوة تبوك . واللّه [ 87 / ب ] أعلم . تذييل : قال المؤلف - وفقه اللّه - : رأيت في عدة نسخ من كتاب
--> أنه جاء بنصف صاع ، وكذا ذكره النسائي ، وإنما وقع الصاع فيما ذكره مسلم عن أبي خيثمة كما ذكره ابن عسكر » ا . ه . ينظر صحيح البخاري : 5 / 205 ، كتاب التفسير ، باب الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقاتِ وصحيح مسلم : 2 / 706 ، كتاب الزكاة ، باب « الحمل بأجرة يتصدق بها ، والنهي الشديد عن تنقيص المتصدق بقليل » . وانظر فتح الباري : 8 / 331 . ( 1 ) أورده الحافظ ابن حجر في الفتح : 8 / 331 ، ونسبه إلى عبد بن حميد عن عكرمة . ( 2 ) التكميل والإتمام : 42 أ . ( 3 ) أخرجه الطبري في تفسيره : 14 / 390 عن عبد الرحمن بن عبد اللّه بن كعب بن مالك ، ونقله ابن عطية في المحرر الوجيز : ( 6 / 578 ، 579 ) ، وابن الجوزي في زاد المسير : 3 / 476 عن كعب بن مالك رضي اللّه عنه . ( 4 ) جاء في هامش الأصل : ( ق ) ، ( م ) : ( سي ) : أبو خيثمة أنصاري سالمي خزاعي اختلف في اسمه ، فقيل : عبد اللّه بن خيثمة ، وقيل : اسمه مالك بن قيس ، شهد أحدا وما بعدها مع النبي صلّى اللّه عليه وسلّم ، وبقي إلى أيام يزيد بن معاوية . قاله ابن عبد البر » ا . ه . ينظر الاستيعاب : ( 4 / 1641 ، 1642 ) ، وأسد الغابة : ( 3 / 225 ، 226 ) ، والإصابة : 7 / 110 ، وجزم الحافظ ابن حجر في الفتح : 8 / 331 أنه عبد اللّه بن خيثمة ، حيث لم يذكر غيره . ( 5 ) صحيح مسلم : ( 4 / 2120 - 2122 ) ، كتاب التوبة ، باب « حديث توبة كعب بن مالك وصاحبيه » . ( 6 ) هو كعب بن مالك بن أبي كعب الأنصاري ، السلمي ، أبو عبد اللّه ، صحابي جليل ، الشاعر المشهور ، شهد العقبة وبايع بها ، وتخلف عن بدر ، وشهد أحدا وما بعدها وتخلف عن تبوك ، وهو أحد الثلاثة الذين تيب عليهم . ترجمته في الاستيعاب : ( 3 / 1323 - 1326 ) ، وأسد الغابة : ( 4 / 487 - 489 ) ، والإصابة : ( 5 / 610 - 612 ) .